2022/11/30發表，已被閱讀 10,353 次 分類：專題
文鼎留聲博物館參訪紀實（一）
文‧戴天楷 圖‧戴天楷
二十四節氣在臺南似乎完全派不上用場。都過了小雪，臺南的天依舊燠熱，直逼盛夏的暑氣，在早冬繼續發威。

我指示計程車停在臺灣文學館附近，避開繁忙的圓環，躲在那前臺南州廳宏偉的身後，沿著友愛街西行，左側赭紅色圍牆的背面，就是孔廟，在我這一側，用布帷襯出文藝氣息的，則是葉石濤文學紀念館。往前到了忠義路口，白色的南美館以幾何造型塊狀巨壘，將時代推往了現代與未來，毫不相讓地與對邊的古蹟對峙著。

繼續挨著忠義街的騎樓往北走，以羅馬式圓柱為標誌的土地銀行，與斜對角的林百貨互別苗頭，張揚著氣勢兩兩對望。再過兩個街廓，左轉進入民權路，喧囂熱度稍稍平緩，兩側店家也低調許多，藏在這其間的一棟，便是我此行的目的地——文鼎留聲博物館。


門口站著一位青壯男子，駝色卡其長褲配著深灰色馬球衫，言談間語氣柔和，又隱隱帶著堅毅肯定。此人，我認識。我上前打招呼並介紹自己，對方立刻認出我來。這不是別人，正是文鼎留聲博物館的館長，也是創辦人許文鼎先生的公子，更是國際上最重要的黑膠唱盤代工廠亞弘電的現任總經理——許瑞峰（Jerry Hsu）。

「恭喜開幕。」一句簡單的恭喜，背後其實藏著深深的感觸。兩年前的一場講座裡初識Jerry，當時他就告訴我，他們正在籌備一個博物館。兩年過去了，我幾乎忘記了此事，直到日前接到採訪邀請，猛地裡想起，就是這個，就是這個博物館，Jerry當時說的就是這個博物館。今天，我來了。

進門第一個看到的就是禮品區，離開前不妨選購幾樣紀念品，把留聲文化帶回你家。


推開玻璃門，在門前迎賓的，是各式留聲文創商品。再往前去，則是咖啡廳，座位數還不少，更以方桌、圓桌、高腳椅，調配出座位的層次。磨石地板以深淺顏色鋪陳出時代感，牆上掛著留聲相關的海報，咖啡廳區域一派復古的氣息，與門口的商品陳列區，以清水模灌造成的簡約和純粹，帶來視覺和氛圍的衝突感受，然穿過吧台前的廊道時，這一切又是如此融洽和諧，並不教人感覺違和。這種交錯又交融，在歧異下創造出的共生性，就像適才我在忠義路口受到的衝擊一樣。這就是臺南。文鼎留聲博物館一樓的空間規劃和設計，說出了臺南兼容的豐富。這高明的設計，出自誰的手呢？本事空間製作所。





透露一個看得見卻不知其然的細節，許創辦人一方面希望盡量維持原建築，卻又希望營造舒適的休憩空間，在咖啡廳天花板的轉角收邊處，普遍採用防火毯與防焰吸音材，藉以降低咖啡廳內談話的回音以及背景音樂的殘響。

Jerry引我到裡面坐下談。「這是我父親的心願。」他的父親，博物館創辦人許文鼎，一生致力於黑膠唱盤的製作。「我父親的本業就是黑膠唱盤的代工，所以才會想要辦這個博物館。」

許文鼎是何許人也？出生於澎湖的他，年方14歲就搭船跨越黑水溝來到臺南，進入當時的永福電器（即我們熟悉的「幸福牌」）工作，就此展開了與黑膠唱盤製作的不解緣。他和同事黃晉益先生在1972年合作創立了自己的公司，當時還稱志弘電器公司（就是今天亞弘電的前身），兩年後，他們就推出了自己的品牌——達琳牌（Darling），不僅見證了臺灣黑膠唱機工業最輝煌的年代，甚至，他們自己就是那個之所以輝煌的原因。一路走來，半個世紀，即便其間遭逢CD興起、黑膠式微的困境，卻讓他們另外尋得了DJ專業市場的新天地。疑是山窮水盡，拐個彎兒，卻是柳暗花明。


走過了黑膠唱盤的黃金年代，許文鼎是見證人，是參與者，無疑地更是推手。他既做了一輩子的黑膠唱盤，如今事業交班，漸居幕後，心中所念的，仍是這一生所繫的事物。他定意要蓋一座博物館，一個陳列留聲機的博物館，把那個他所繼承、曾經親歷，並且正在發展的點滴，用博物館的方式記錄下來。為他一生的拼搏，留下一個可供回味的總結。


話正說著，許文鼎走了過來，見他一身輕裝，背著後背包，誰人能看出他已年屆古稀？步履穩健，抬頭挺胸，精神矍鑠，在黑框眼鏡後閃著炯炯目光。「您什麼時候起心動念，蓋這座博物館的呢？」「五年前。」沒有大概，沒有大約，沒有差不多，許文鼎斬釘截鐵地回答。就在靠近門口的樓梯旁，牆上掛著的告示板上記載，創辦人為了創建博物館，四處奔走，參訪了德國黑森林的博物館、法國巴黎的留聲博物館、日本金澤蓄音器館，以及小樽堂音樂盒專賣店等。他是製造業出身，開工廠他會，但是開博物館，他要學。走訪各處，汲取了多方經驗與建言之後，他開始大張旗鼓地四處蒐羅古董器材。



Darling JH 300 Plus，這是向過去經典致敬的復刻新作。

這是隨身使用、可攜帶的的黑膠唱盤，內建擴大機和喇叭，可直接放送音樂。供電使用行動電源即可，非常有趣的玩具。

獵奇哪有容易的。他們透過關係找二手收藏家，去舊貨店裡尋寶，也上拍賣市場競標。三十年歷史的東西好找，五十年歷史的東西也還有，但要找上百年的，那個難度，豈是「不簡單」三個字就可以說明的。「蒐集和收購最難的部分，是決定要不要收這個東西。」Jerry表示，他們在決定購買之前，要很清楚這樣東西，以及展覽空間的這個角落，究竟要傳遞什麼訊息。因此，每一台展出的機器，都不是重複的物件，而各自具有其獨特性。他們把這些有獨特性的器材，按著時間序擺放在特定位置，好鋪陳出其歷史意義。

Jerry和許文鼎不肯透露他們到底花了多少錢，Jerry僅在父親不在旁邊時，輕聲念了一句：「投入的心思多過金錢的支出。」人家德國、法國、日本的留聲機博物館，都是政府支持、有公家補助的，許文鼎開博物館，全靠一己之力。對他而言，錢，不是問題；只要圓夢，一切都值。為了圓夢，他投入全心，全思，全力和全人。

博物館共有四層，一樓是禮品區和咖啡廳，二樓是古典廳和小劇場，三樓是留聲廳及特展區，四樓是現代廳及多功能廳。

Jerry兩年前跟我說的是「留聲機博物館」，可是，門口的招牌卻是「文鼎留聲博物館」。Jerry說，「我們後來決定把『留聲機』的那個『機』拿掉，稱為『留聲博物館』，我們可以做的就更多。」他們所想呈現的，不僅是那些器材、那些機器，更希望展開那個時代的文化、社會與產業等背景。「我們期待去探討更深層的留聲文化，而不僅僅是那些硬體設備的進步而已。」

整個展館包含了該棟建築的二、三、四樓層，展出包含「音樂盒」、「留聲機」、「電子唱機」與「現代音訊」四大主軸的發展，藉以介紹留聲的歷史進程與文化脈絡。「現在新世代的人，手機拿起來就可以聽音樂，但當我們帶著他們往回看，他們就發現音樂重播不是那麼簡單的事情，並且認識到聲音連同著文化被留存下來這件事的發展。」


以唱針收藏盒為概念的拼圖，是禮品部熱銷產品。

這時，負責咖啡吧台的員工端上了咖啡。這杯手沖，是哥斯大黎加卡內特莊園的音樂家系列，Jerry幫我點的是莫札特。我借閱了咖啡廳的菜單，發現他們的手沖咖啡豆單僅有四款，均是音樂家系列，包括巴哈、蕭邦、貝多芬與莫札特。Jerry之所以推薦莫札特，因為他喜歡莫札特豐富又平衡的風味，柔和的酸值，配上適口的甜感，花香與漿果香氣奔放，尾韻綿長且帶有幾許蜜處理後的紅酒滋味。吧台手以低萃取高濃度的手法，讓風味更鮮明集中，質地更綿厚飽滿；這一切，似乎也體現了文鼎留聲博物館的展覽哲學。

博物館的企劃經理Emma特別推薦這個以留聲機蠟筒為概念的香氛蠟燭，留聲機蠟筒是留住聲音的記憶，造型蠟燭則是留住氣味的記憶。

咖啡館所使用的杯子，均可在禮品部買到，質感相當好。

「我走訪了這麼多類似的博物館，他們東西多，但是沒有故事。」老先生開口了，他要做不一樣的事。文鼎留聲博物館，不僅擺出有故事的展覽品，更要說好的故事。所以，他們特別留意介紹和說明，而且圖文並茂，更有多媒體素材。走一趟下來，完全不覺枯燥，而且收穫滿囊。

你喜歡DIY嗎？你再參觀了二樓古典館所陳列的音樂盒後，有沒有什麼感動呢？帶一個留聲機造型的音樂盒回去，留住你美好的記憶吧！音樂盒共有四款，造型一樣，但音樂不同。

還有留聲機與博物館logo的小飾品可選購。Emma說，為聲音記錄為看的見的聲波，是一種線條的型式，因此，他們也採用簡約的線條設計，來展現留聲的元素。

「臺南的民權路，就像台北的大稻埕，當年是天龍國中的天龍國，是最繁華的地方；現在卻變黯淡了。」Jerry仍為文鼎留聲博物館落腳的這個市區角落感到驕傲，「我幾天前去找觀光局長，他說當年李安蹺課也要去的全美戲院就在旁邊，那裡是『留影』，你們這裡是『留聲』，一個留影一個留聲，都在一起。」全美戲院電影放著放著，便成就了一個國際大導演；文鼎留聲博物館，又能啟發多少人對聲音，對音響，對音樂，對留聲文化的關注和喜愛呢？

「走，我們上去，我介紹給你聽。」我有館長帶路，接下來，就讓館長Jerry親自導覽，我來記錄，好為你引路。

這本典藏專輯內有各樣展品的圖文說明，是一本實用的工具書，更深具文化推廣的意義，買一本回去，就把整個博物館也搬了回家。



【文鼎留聲博物館參訪紀實（二）】

【文鼎留聲博物館參訪紀實（三）】

【文鼎留聲博物館參訪紀實（四）】

文鼎留聲博物館

地址：700台南市中西區民權路二段162號
E-mail：info@wenting-museum.com.tw
​網址：www.wenting-museum.com.tw/週二休館，展覽參觀時間 10:00-17:00 （咖啡暨禮品店延長至17:30）

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